قال ابن مالك : ( ويجوز كسره إن كان المدغم تاء الافتعال ، فإن سكن ثانيهما لاتصاله بضمير مرفوع أو لكون ما هما فيه « أفعل » تعجبا تعيّن الفك ) .

--> ( 1 ) انظر : شفاء العليل ( 3 / 1120 ) . ( 2 ) انظر : الكتاب ( 4 / 438 ) .